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第13卦 · 天火同人

上卦 ☰ 乾(天) · 下卦 ☲ 离(火) · 二进制 101111(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

同人:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

象传(大象)

天与火,同人;君子以类族辨物。

白话大意

同人者,和同于人。火升腾与天相亲。在旷野(于野)而非宗族门户之中与人和同,胸怀广阔,故能亨通涉险。君子同而不流:聚合族群之时仍明辨物性,求大同存小异。

名家解卦

先秦 《序卦传》

物不可以终否,故受之以同人——闭塞至极,人与求同。

北宋 程颐《周易程氏易传》

同人于野则亨:旷远无私,天下大同;「于宗」则系私情而鄙吝,非大同之道。

南宋 朱熹《周易本义》

同人之道在于至公;九三伏戎于莽——以力争同,愈争愈离,三年不敢兴。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

同人区分两种团结:基于私利小圈子的「于宗」注定鄙陋,超越门户的「于野」才是真共同体。九三的伏兵说明——靠强制捏合的一致只是尚未爆炸的冲突,先号咷后笑才是真实同盟的写照。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上九(阳爻 ⚊)

上九:同人于郊,无悔。

注:在荒郊与人和同,未得志于天下,但亦无所悔恨。

第5爻 九五(阳爻 ⚊)

九五:同人,先号咷而后笑。大师克相遇。

注:与同志者会合,先痛哭后欢笑——历经大战艰险,终于相遇同心。

第4爻 九四(阳爻 ⚊)

九四:乘其墉,弗克攻,吉。

注:已登上敌墙却能自止不攻,义不胜强而退,得吉。

第3爻 九三(阳爻 ⚊)

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

注:埋伏兵于草莽、登高窥伺,因敌势强大三年不敢发——争胜之心徒劳。

第2爻 六二(阴爻 ⚋)

六二:同人于宗,吝。

注:只与宗亲同流,格局狭小,有所憾惜。

第1爻 初九(阳爻 ⚊)

初九:同人于门,无咎。

注:一出门即与人和睦相处,不结私党,无咎。