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第32卦 · 雷风恒

上卦 ☳ 震(雷) · 下卦 ☴ 巽(风) · 二进制 011100(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

恒:恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

象传(大象)

雷风,恒;君子以立不易方。

白话大意

恒者,恒久。雷风相与、刚柔皆应,长男长女之恒道。守恒则亨通无咎,利于守正、利于有所作为。恒非固执不变:恒于正道而随时变通,君子立身不改其方。

名家解卦

先秦 《序卦传》

夫妇之道不可以不久,恒者久也——感而后聚,聚而后久。

北宋 程颐《周易程氏易传》

恒者常久之道,「立不易方」;浚恒之凶——求恒太速,反失其常。

南宋 朱熹《周易本义》

恒非一定之谓——随时变易乃所以为恒;振恒之凶,无常而躁也。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

恒的辩证法:常久不是静止而是「变易中的不变」——雷风虽动其理恒一。浚恒(一开始就掏空承诺)与振恒(摇摆求稳)同凶:持久是方向之恒而非状态之僵;不恒其德,或承之羞——反复无常者被命运羞辱。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上六(阴爻 ⚋)

上六:振恒,凶。

注:振动不安之恒——躁动求久,摇摆无常,凶。

第5爻 六五(阴爻 ⚋)

六五:恒其德,贞;妇人吉,夫子凶。

注:以柔顺为恒:妇道吉,男子一味柔从则失刚断,凶。

第4爻 九四(阳爻 ⚊)

九四:田无禽。

注:恒于非位、久处不当,如田猎无获,徒劳无功。

第3爻 九三(阳爻 ⚊)

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

注:德行无常、二三其德,难免蒙羞,守之亦吝。

第2爻 九二(阳爻 ⚊)

九二:悔亡。

注:阳居阴位本有悔,久中不偏,悔自消亡。

第1爻 初六(阴爻 ⚋)

初六:浚恒,贞凶,无攸利。

注:一开始就深求恒久、期望过切,强求之恒,凶而无利。