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第41卦 · 山泽损

上卦 ☶ 艮(山) · 下卦 ☱ 兑(泽) · 二进制 110001(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

损:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

象传(大象)

山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。

白话大意

损者,减损(损下益上)。泽自损以增山之高。损之道贵在诚信:心诚则薄祭亦灵(二簋可用享)。损己利人、损浮华而实根本,元吉可行。君子惩忿窒欲——损其怒气与贪欲,是最大的自损之益。

名家解卦

先秦 《序卦传》

缓必有所失,损者损也——宽缓必有所失,失即减损。

北宋 程颐《周易程氏易传》

损下益上、损刚益柔,损有道焉——「二簋可用享」,损至简朴其诚愈显;损下在得民,非聚敛也。

南宋 朱熹《周易本义》

损下益上曰损——取之于下固非美事,然能孚诚则元吉;「弗损益之」,不损而益上之上也。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

减法哲学:损的智慧在于减到本质(二簋可享——两碗淡饭足以祭祀),形式削减而诚意升级。三人行损一人、一人行得其友:合作人数存在最优解,多余者必流失;弗损益之——最高明的增益不以损耗为代价。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上九(阳爻 ⚊)

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

注:不自损而惠益天下,得民心归附(臣下忘家相从),大吉可往。

第5爻 六五(阴爻 ⚋)

六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。

注:虚中自损,天佑人助(十朋大龟亦不能违),大吉。

第4爻 六四(阴爻 ⚋)

六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

注:以阳刚之助疗己之疾(改过),速则有喜,无咎。

第3爻 六三(阴爻 ⚋)

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。

注:三人同行则损一人(生猜疑),一人独行反得友(专一则合)——致一之道。

第2爻 九二(阳爻 ⚊)

九二:利贞,征凶,弗损益之。

注:利于守正;妄进则凶——不自损而守中,反是益上。

第1爻 初九(阳爻 ⚊)

初九:已事遄往,无咎,酌损之。

注:办事完毕速往助人,无咎;损己之量,斟酌而行。