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第43卦 · 泽天夬

上卦 ☱ 兑(泽) · 下卦 ☰ 乾(天) · 二进制 111110(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

夬:夬:扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

象传(大象)

泽上于天,夬;上以施禄及下,居德则忌。

白话大意

夬者,决去、果决。五阳决一阴,君子道长、小人势穷。决除之道:光明正大公布于王庭(扬于王庭),以诚号令而存戒惧(孚号有厉),先自治而后动(告自邑),不可专恃武力(不利即戎)。决而能和,方为善决。

名家解卦

先秦 《序卦传》

益而不已必决,夬者决也——增益不已必满溢决口,刚决柔也。

北宋 程颐《周易程氏易传》

五阳决一阴,「健而说,决而和」——决而去之有道,不尚威武;扬于王庭,声罪致讨,非阴私相攻。

南宋 朱熹《周易本义》

夬之难在「无号之凶」——阴灭而无声张,胜利之际戒遗忘;苋陆夬夬,中行无咎。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

决断的最后一公里:夬是清算时刻——五阳对一阴,胜负已定,难点全在姿态。告自邑不利即戎:先内部整肃而非立即动武;壮于頄之凶:怒形于色者输——最确定的胜利也须以和顺完成,决裂见教养。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上六(阴爻 ⚋)

上六:无号,终有凶。

注:小人势穷、号叫无门,终有凶——被决除的结局。

第5爻 九五(阳爻 ⚊)

九五:苋陆夬夬,中行无咎。

注:如除苋陆细草般果决清除,中道而行,无咎。

第4爻 九四(阳爻 ⚊)

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

注:臀无肤、行走艰难;如牵羊顺势而行则悔亡,惜乎闻善言而不信。

第3爻 九三(阳爻 ⚊)

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

注:怒形于色则凶;君子果决而行(独行遇雨、虽湿招怨),无私故无咎。

第2爻 九二(阳爻 ⚊)

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

注:警惕呼号、夜间有警,有备则勿忧。

第1爻 初九(阳爻 ⚊)

初九:壮于前趾,往不胜为咎。

注:脚趾躁动、贸然前往,力不胜任必致咎。