第45卦 · 泽地萃
卦辞
萃：萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
象传（大象）
泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
白话大意
萃者，聚集。泽上于地、泽润而聚，万物荟萃。聚之道：以精神感召（王假有庙）、以贤者主持（利见大人）、以正道维系（利贞）。聚而生丰（用大牲吉），聚而生变，君子因此修治兵器、戒备不测——安乐之聚不忘忧患。
名家解卦
先秦 《序卦传》
物相遇而后聚，萃者聚也——相遇而后聚集。
北宋 程颐《周易程氏易传》
泽上于地，万物萃聚；「王假有庙」——聚以精神统之，孝享之心致天下之聚。
南宋 朱熹《周易本义》
除戒不虞——大聚之中必备不虞；赍咨涕洟，求聚不得之悲。
以上为历代名家观点之述评转写，供理解参考，非原文摘引。
哲学含义
聚集的组织学：萃把「聚」视为需要仪式锚点（假有庙）、资源保障（利用大牲）与风险预案（戒不虞）的系统工程。萃如嗟如无攸利：靠哀叹乞求来的聚合毫无价值——凝聚力必须建构，不能乞讨。
六爻爻辞（自下而上）
第5爻 九五（阳爻 ⚊）
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
注：聚而得其位、无咎；尚未取信于民，须长久守正，悔方亡。
第4爻 九四（阳爻 ⚊）
九四：大吉，无咎。
注：非位而聚众，唯大吉(功大)方能无咎——位置要靠实功支撑。