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第60卦 · 水泽节

上卦 ☵ 坎(水) · 下卦 ☱ 兑(泽) · 二进制 110010(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

节:节:亨。苦节不可贞。

象传(大象)

泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

白话大意

节者,节制。泽上有水、受限于岸。节制有度则亨通;但苦节——过度苛刻的自我节制——不可持久(苦节不可贞)。君子制数度、议德行:制度礼数使各得其宜。节贵得中,过与不及皆非道。

名家解卦

先秦 《序卦传》

物不可以终离,故受之以节——涣散之后须节之以制度。

北宋 程颐《周易程氏易传》

节之道「亨」——节贵中固,苦节不可贞;泽上有水,以堤防为节。

南宋 朱熹《周易本义》

节制以制度——数目之节、德之节;安节之亨、甘节之吉,苦节之凶。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

节制的三级形态:安节(安然接受约束)、甘节(以节制为甜美)、苦节(以节制为苦刑)——唯有苦节凶,因为不可持续的自律毫无价值。不出户庭知通塞:门内门外的分际,是信息与行动时机的第一道阀门。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上六(阴爻 ⚋)

上六:苦节,贞凶,悔亡。

注:苦涩之节、极端苛抑,守之则凶;若能悔改,悔可亡。

第5爻 九五(阳爻 ⚊)

九五:甘节,吉;往有尚。

注:甘美之节(节制而自得其乐),吉,往有嘉赏。

第4爻 六四(阴爻 ⚋)

六四:安节,亨。

注:安于节制、顺理成章,亨。

第3爻 六三(阴爻 ⚋)

六三:不节若,则嗟若,无咎。

注:不能节制、事后嗟叹,能自悔则无咎。

第2爻 九二(阳爻 ⚊)

九二:不出门庭,凶。

注:当通之时仍不出门庭(错失时机),凶。

第1爻 初九(阳爻 ⚊)

初九:不出户庭,无咎。

注:知塞之时、不出户庭(慎密不出),无咎。