程序员工具

第4卦 · 山水蒙

上卦 ☶ 艮(山) · 下卦 ☵ 坎(水) · 二进制 010001(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

蒙:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

象传(大象)

山下出泉,蒙;君子以果行育德。

白话大意

蒙者,物生之初、蒙昧未开。泉水自山下涌出,必有通路。启蒙之道:学生应主动求教(童蒙求我),首次诚问则答,再三亵渎则不复告。尊师守正,蒙昧可开。

名家解卦

先秦 《序卦传》

物生必蒙,蒙者物之稚也——物初生必蒙昧,待教而明。

北宋 程颐《周易程氏易传》

「匪我求童蒙,童蒙求我」:教之道在启发其自求,尊师重道而志应;再三渎则不告,渎慢则教穷。

南宋 朱熹《周易本义》

山下有险,止而未通,蒙昧之象;「蒙以养正,圣功也」——童蒙之时以正养之,是为圣功之始。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

教育哲学的原点:求知者须有主动性与敬畏(童蒙求我),施教者须保护真诚(渎则不告)——教与学是双向的诚信契约。击蒙与包蒙的分寸:严厉止于防卫,包容才是常态。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上九(阳爻 ⚊)

上九:击蒙;不利为寇,利御寇。

注:以猛击启发蒙昧,过刚防其反弹:不可像强寇般欺凌,只可如御寇般守正防卫。

第5爻 六五(阴爻 ⚋)

六五:童蒙,吉。

注:以孩童般虚心求教,柔中居尊而能下问,吉祥。

第4爻 六四(阴爻 ⚋)

六四:困蒙,吝。

注:远离师友、困于蒙昧之中,无人援手,最为遗憾。

第3爻 六三(阴爻 ⚋)

六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

注:见异思迁之人不可娶——喻求学心不专一,见利失身,一无所获。

第2爻 九二(阳爻 ⚊)

九二:包蒙,吉。纳妇吉,子克家。

注:包容蒙昧者因材施教,如娶妻成家,弟子终能担当家业。

第1爻 初六(阴爻 ⚋)

初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

注:启蒙之初须立规矩约束,使之脱离蒙昧之枷锁;但一味严苛下去则有憾。