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第8卦 · 水地比

上卦 ☵ 坎(水) · 下卦 ☷ 坤(地) · 二进制 000010(自下而上,0 阴 1 阳)

卦辞

比:比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

象传(大象)

地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。

白话大意

比者,亲辅。水行地上,密不可分。择善而亲、真诚相交则吉;但须审慎考察(原筮)所比之人是否有恒久正德。不安分者纷纷来附,迟疑不至者将被抛弃(后夫凶)。

名家解卦

先秦 《序卦传》

众必有所比,比者亲辅也——聚众之后必相亲比。

北宋 程颐《周易程氏易传》

「原筮」者再三审择所比之道;后夫凶,亲辅须及时,迟疑观望者先失其所。

南宋 朱熹《周易本义》

九五显比,王者亲天下而无私;「王用三驱,失前禽」——来者不拒,去者不追。

以上为历代名家观点之述评转写,供理解参考,非原文摘引。

哲学含义

关系的选择经济学:结盟前要尽调(原筮元永贞),结盟要趁早(后夫凶),而最高的亲和是开放而非控制(网开一面)。比之匪人提醒:交错朋友的代价比孤独更高。

六爻爻辞(自下而上)

第6爻 上六(阴爻 ⚋)

上六:比之无首,凶。

注:亲附却无人引领、开始即落空,下场凶险。

第5爻 九五(阳爻 ⚊)

九五:显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。

注:光明无私之亲比,如田猎网开一面、舍逆取顺,百姓无惧,大吉。

第4爻 六四(阴爻 ⚋)

六四:外比之,贞吉。

注:亲附于外之贤者,依附正道,吉祥。

第3爻 六三(阴爻 ⚋)

六三:比之匪人。

注:所亲附的非其人,交错朋友,凶险暗伏。

第2爻 六二(阴爻 ⚋)

六二:比之自内,贞吉。

注:发自内心地亲附正道,不改初衷,吉祥。

第1爻 初六(阴爻 ⚋)

初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有他吉。

注:以诚信亲附于人,如美酒满缶,朴实无饰,终得意外之吉。